Częściowe wykluczenie
Sprawa sposobu lokowania przez rząd reklam i ogłoszeń w mediach jest absolutnie bulwersująca. Oznacza bowiem, że rząd być może podtrzymuje istnienie niektórych pism, które same nie dałyby sobie rady na rynku. A chodzi przecież o miliony złotych. Czy w takiej sytuacji jest to wolny rynek? Druga sprawa to wykluczanie części publiczności. To, co zleca rząd, to są w dużej mierze ważne ogłoszenia, z którymi obywatele powinni się zapoznać. I tych zawiadomień o działalności poszczególnych ministerstw, np. o otwierających się możliwościach starania się o granty czy dotacje, pozbawiona jest część publiczności, która czyta inną prasę.
Piotr Zaremba
Pole do nadużyć
W Konwencji o przeciwdziałaniu przemocy słowo chrześcijaństwo nie pada ani razu, ale jeden z artykułów wiąże przemoc w rodzinie z tradycyjnym modelem rodziny, małżeństwa i pozycji kobiety. I oczywiście, to jest pole do straszliwych nadużyć.
Perfidia tego dokumentu polega na tym, że większość artykułów to przepisy czysto techniczne, pomiędzy które wrzucono kilka ideologicznych zapisów. I każdego, kto przeciw konwencji protestuje przedstawia się jako wroga tych przepisów. To jest oczywiście absurd. Ktoś, kto będzie walczył z tradycyjnym modelem małżeństwa, w którym według Konwencji kobieta jest upośledzona, będzie uchodził za tego, kto przeciwdziała przemocy w rodzinie. To nie jest oczywiście napisane wprost i w związku z tym bardzo trudne do zwalczenia.
Mec. Marek Markiewicz
Rozwód z automatu
Mówimy o Konwencji, gdy tymczasem przedmiotem oceny powinna być praktyka np. sądów rodzinnych. Pamiętam, że za czasów tzw. komuny, sąd potrafił oddalić powództwo o rozwód, powiadając, że racje składane przez powoda nie są wystarczające do uznania, że nastąpił trwały i zupełny rozkład pożycia, bądź też orzeczenie rozwodu następuje ze szkodą dla małoletniego dziecka. Przepis jest dokładnie ten sam od 1964 roku, a nie znam rozstrzygnięcia, w którym by teraz oddalono powództwo o rozwód.
Pamiętajmy, że przepis powiada, że rozwiązać związek małżeński sąd może, ale nie musi; jeżeli dobro małoletniego dziecka albo zasady współżycia społecznego są naruszone, to jest to przeszkodą w orzeczeniu rozwodu. To jest bardzo ciekawie napisany przepis, który wcale nie powiada, że rozwód jest zasadą. Prawdę powiedziawszy nie wiem, na czym polega konstytucyjna ochrona rodziny i nie wiem, na czym w praktyce polega próba pojednania małżonków. Zniesiono instytucję posiedzeń pojednawczych. Wprowadzono instytucję mediacji. Ale jak jedno z małżonków się nie zgadza na mediację, to jej nie będzie. Nierzadko młodzi ludzie by się pogodzili, ale po dwóch latach popychania sprawy przez pełnomocników dochodzą do zajadłej woli rozwodu i bijatyki przez następne lata o dzieci.
Ks. Henryk Zieliński
Wpływ modnej ideologii
Środowiska „Więzi” i „Znaku” mnie nie zaskoczyły, ponieważ taki właśnie jest ich styl działania. Każdy katolik ma prawo pisać do Ojca Świętego, ale robienie z tego publicznej dyskusji i wytwarzanie nastroju, że pewnie już za miesiąc będzie można żyć w kolejnym związku niesakramentalnym i przyjmować Komunię Świętą, jest zwyczajnie wprowadzaniem ludzi w błąd.
Zamiast nawoływać ludzi do nawrócenia i uporządkowania życia – czasami jest to kwestia przeprowadzenia procesu kościelnego, który stwierdzi ważność lub nieważność poprzedniego związku – stawia się ich w sytuacji, w której: „Poczekajmy jeszcze dwa tygodnie, być może to wszystko będzie niepotrzebne, bo Kościół zmieni praktykę”.
Jest to niebezpieczne również z tego powodu, że wytwarza fałszywy obraz Kościoła, w którym, tak jak w świecie, wszystko może być relatywne. Jest przykazanie „Nie cudzołóż”, ale jutro być może już je zniosą. Jest celibat, może za chwileczkę już go nie będzie. Nie należy się więc wiązać i uważać czegoś za nieodwołane, stabilne, tylko wszystko może być zmienne, a zatem wszystko podlega dyskusji. Widzę w tym wszystkim wpływ modnej ostatnio ideologii.
 |
.jpg&w=624&h=543)
Co? Gdzie? Kiedy?
